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”。灭十二为“断”。得无为日“常”。十二三世因果不同,名之为“异”。灭十二无三世因果,名之为“一”。七果从五因而来,目之为“来”。灭十二出生死故,称之为“出”。
吉藏自己解释了这样广敷“八不”的目的是为了破除对四谛等法的执著:“今欲简异小乘生灭论,明大乘无生灭沦。诸法本自不生,故非苦,非集,今亦无灭,故非道。本自无生,岂有苦、集可断?今亦无灭,岂有无为之常?”⑥
吉藏还强调,通过“八不...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052795582.html
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派还通过种子与现行的互熏来说明众生由“识”的转变而实现解脱的途径,即把佛教修习的全部目的归结为阿赖耶识种子的转依,从而形成了阿赖耶识缘起的一大特色。后来玄奘创立的法相唯识宗主要就是弘传这一系的思想。
...总相,五根差别是别相;共从一缘起是同相,眼耳等不相
滥是异相;诸根合会有师子是成相,诸根各住自位是坏相。
总之,“六相圆融”说的目的,是“为显一乘圆教,法界缘起,无尽圆融自在,相即无碍熔融...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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他们到一切众生身边,放光加持,说法……满足一切众生的愿望,去度化他们。因为我们一切修持的目的,都是为了改变净化我们的心识,修六度万行也是用来净化心识的一种方便。既然如此,那何不从根本上着手,直接就改变...
我们以前讲授了三主要道,以及道次第的一些相关教授。由于大家在密法方面已有所涉及,有的人甚至得到过一些无上密的灌顶。那么在这里,对大家今后应当如何实修道次第,以及修持的重点作一个总结,同时也...
洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
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孝,因此,佛教的出家修行生活从根本上说并不违礼背德。车子《理惑论》的三教一致论,主要在于说明三家学说的社会作用相同,都有助于王道教化,目的是求得统治者和民众的容受及支持,以便更好地在中土扎根和传播,这...般守意,名为御意至得无为也。”按照佛教的观点,人身乃由地水火风等四大和合而成,修安般守意禅观,目的是为了涅盘解脱。而在安世高这里却用“气,,来概括“四大”,代指“人身”,用“无为”来表示涅盘义,以至于有...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
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神识,一下就给骚动起来了,这时就会发生这种宏观的海战。
那么有的在座的各位同志,可能会问我,你今天在这个场合上跟我们讲这件事情有什么用呢?我跟诸位讲这个很有用。我们杀生的目的为了什么?无非是吃到...讲:“杀生无异于杀佛。”可能在坐的诸位头一次听说,杀生无异于杀佛,跟杀佛没有两样。这个问题说得很厉害,在佛门中有五逆十恶之重罪,破佛身血罪业很重,众生都是未来佛,而且佛的法身遍一切处。所以印光大师讲:...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
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方法。目的在于凸显明末清初西南禅宗的特殊智慧成就,揭示其空前兴盛的原有历史真相。
关键词: 赤松和尚 瞿脉禅师 黔灵道场 悟道因缘 禅修智慧
明末清初贵州、云南佛教的发展极为兴盛,...
临济宗风化边表--清季高僧赤松和尚与瞿脉禅师合论
作者:张新民
提要:赤松和尚与瞿脉禅师乃是清代初年西南地区颇为活跃的两位著名高僧。他们继承临济宗风,发扬破山禅法精神,以...
张新民
|五明研究|
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着手,稳住和争取上层,达到顺利地逐步地巩固地团结群众的目的。”
这期间,中央在对待西藏问题上把着眼点放在宗教方面,充分运用宗教上层人士的影响和声望以团结大多数僧人和信教群众,稳定局势。在工作当中...
党的宗教政策在西藏的贯彻执行
作者:克珠群佩
[摘要]尊重和保护宗教信仰自由,是中国共产党和中国政府对公民宗教信仰问题的基本政策。中国共产党和中国政府始终贯彻执行宗教...
克珠群佩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html
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,大都崇信并提倡佛教,其主要目的乃是希望“神道助教”,“坐致太平”,因此,他们或设斋供僧,或修建寺庙,或资助译经,或学习佛理,对佛教给予了多方面的支持。在帝王的支持下,南朝时继续译出了大量佛典。据
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中国佛学精神的形成与发展
洪修平 陈红兵
中国佛学精神是印度佛学精神与中国传统文化精神融合的产物,中国佛学精神是在佛教中国化过程中形成和发展起来的,它大体上经历了汉魏两晋...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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当然,相当一部分孩子还是可以挽救的,现在学了的话,将来还可以帮助一些有缘众生。所以,希望你们把这些道理讲给他听,这样,会让他的今生来世往好的方向转变。这就是我的目的,除此之外,也没什么其他想法...mdash;“稍等,马上炒完了,还有一个!今天一定要十三盘菜,盘盘色香味俱全,因为来的是特殊客人。”这样过于执著也没有意义。
老子说过:“圣人为腹不为目。&...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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,推测是在特别选定的星相时刻撰写后,于举行隆重仪式的时刻被夯入地下的。目的是驱邪镇妖,以便修建寺庙。从形式上看,与现代破土开工前的奠基仪式相仿,只不过具有浓厚的巫术和宗教色彩罢了。
拉德洛夫(W....特勤、思力郡王、公主阁下”及其丈夫“骨禄·伊难支·沙州将军”捐资修建寺庙的开工仪式上被夯入地下的。文书内容表明,其时入主高昌的回鹘统治集团中的诸多成员都已是虔诚的佛教徒,而其最高首领颉于迦斯·骨咄禄仍...
李树辉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html